Образованию нужно помогать:
а) посредством упражнения детских сил и руководства ими.
Чтобы счастливо продолжать образование, необходимо постоянное упражнение детских сил и руководство ими. Упражнение справедливо называют матерью искусства. Без упражнения сил нельзя научиться хорошо пользоваться ими. Напротив, чем чаще упражняют какую-либо силу, тем больше она укрепляется и тем становится способнее к деятельности.
Это надо сказать как о духовных, так и о телесных способностях. Отсюда вытекает такое правило: воспитанника нужно постоянно побуждать к правильному употреблению своих сил, чтобы эта деятельность мало-помалу сделалась для него необходимостью. Поэтому что сам он может делать, то сам пусть и делает.
Надо только наблюдать, чтобы, делая что-либо, он не чрезмерно напрягался: напряжение сверх меры ослабляет его силы. Однако может послужить во вред ему на всю жизнь и то, если не дают ему никакого дела для упражнения сил и то, что он может делать сам, вместо него делают другие или посредством искусственной помощи слишком облегчают его задачу.
Детским упражнениям обязательно должно помогать благоразумное руководство, частью для того, чтобы пробудившиеся силы, следуя влечению поврежденной природы, не приняли превратного направления, частью для того, чтобы легче и безопаснее усовершенствовать их. Впрочем, это руководство отнюдь не должно быть только умозрительным наставлением, но преимущественно должно совершаться самим делом, посредством примеров и благоразумного использования представляющихся случаев, а также посредством частого указания детям на их собственные или чужие поступки, заслуживающие одобрения или порицания;
б) посредством поддержания веселости в детях и приличных занятий.
Светлый взор и веселость — неразлучные спутники благовоспитываемого детства, и только при наличии их может быть успешно образование; это цветы детства, которые, произрастая из нежного сердца, приносят приятные плоды, каковы: спокойствие духа, доверие, откровенность, искреннее участие в счастье или несчастье других и т. п.
Напротив, неприятное зрелище — видеть ребенка невеселым и угрюмым. Часто причина такого расположения детей заключается в нездоровье тела, в болезненности, получаемой от родителей, или в каком-нибудь физическом недостатке, иногда вообще в тупоумии ребенка; но когда такое расположение усматривается в здоровых детях, то вина этого, по всей вероятности, падает на воспитание.
Любовь и веселость в детях могут быть возбуждаемы только посредством любви или любвеобильного обхождения с ними воспитателей. А если на ребенка всегда действуют только грубостью, бранью, угрозами и наказаниями, если с ним никогда не обращаются благосклонно и ласково или это бывает очень редко, но, напротив, при каждом случае вызывают в нем нерасположение, презрение и отвращение, то дух его, естественно, теряет веселое настроение, делается склонным к грусти, ненависти, мщению и дикой злости. А при таком расстройстве чего можно ожидать доброго и утешительного? При этом дети обыкновенно не заботятся о своем совершенствовании.
Детскую веселость не надо путать с предосудительной веселостью, легкомыслием или рассеянностью.
Это веселое расположение духа очень много помогает детям в их занятиях, равно как и, наоборот,— постоянное упражнение имеет благодетельное влияние на эту веселость. Веселые дети всегда хотят что- нибудь делать, и дети, чем-нибудь занятые, всегда бывают веселы. При этом упражнения детей должны быть сообразны с их возрастом, с настоящей степенью их образования, с крепостью физических сил и с другими обстоятельствами.
Известно, как много помогает это средство раскрытию и образованию детских сил, особенно же важно оно в отношении нравственном. До тех пор пока ум детей имеет предметы для наблюдения и силы их постоянно заняты, они не так легко предаются предосудительным мыслям и желаниям. Но оставьте детей в праздности,— и семена плевелов очень скоро возникнут в сердцах их. Нет ничего опаснее и вреднее для детского возраста, как леность и праздная бездеятельность.
Поэтому в науке воспитания игры имеют свое значение. Они не только помогают здоровью, крепости и ловкости телесной, но возбуждают и душевные способности, например, способность соображения и сметливости, особенно же поддерживают в детях веселость и питают потребность деятельности.
Не нужно позволять детям такой игры, которая была бы опасна для здоровья их тела или доброй нравственности. Напротив, надо избирать такие игры, которые имели бы благодетельное влияние на силы детей, развивали бы телесные члены, изощряли ум и прочее.
Хотя не нужно оставлять детей во время игры вовсе без надзора, однако не надо и слишком стеснять их свободу; нужный надзор пусть не будет для них тягостен. Для этого воспитатель во время детских забав должен избегать всякой брани и угроз в тоне и движениях и казаться детям только благоразумным советником, принимающим участие в их детской веселости.
В нравственном отношении опасны те игры, которые дают повод к спору, ссорам, оскорбительным насмешкам, к вражде или к короткому обращению с другим полом и подобное. Никогда не нужно позволять детям прибыльных игр: кроме того, что при этом часто бывают обман, воровство, досада, гнев, в детской душе очень легко порождается пристрастие к игре. Надо также внимательно наблюдать, с кем дети играют, особенно когда они собираются в местах, удаленных от взора воспитателя.