ТЕМА:  ХРАМ  СВЯТИТЕЛЯ  ВАСИЛИЯ  ВЕЛИКОГО

 

ЦЕЛЬ  РАБОТЫ:    ИЗУЧИТЬ  ИСТОРИЮ  ВОЗНИКНОВЕНИЯ  И ЖИЗНЬ  ПРАВОСЛАВНОГО  ХРАМА  ВО  ИМЯ  СВЯТИТЕЛЯ    ВАСИЛИЯ    ВЕЛИКОГО.

 

АКТУАЛЬНОСТЬ: НАШ  ПРОЕКТ  ЯВЛЯЕТСЯ  АКТУАЛЬНЫМ  В СВЯЗИ  С  ВОЗРОЖДЕНИЕМ  ТРАДИЦИЙ РУССКОГО  НАРОДА.

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ  ПРИМЕНЕНИЕ:

ПРИОБЩИТЬСЯ  К  ИСТОРИИ  ПРАВОСЛАВИЯ. ИЗУЧЕНИЕ  ИСТОРИИ ХРАМА ПОЗВОЛИТ ГЛУБЖЕ ИЗУЧИТЬ ИСТОРИЮ РУССКОГО НАРОДА.

        

ПЛАН

 Архитектурно-храмовый  комплекс.

 Жизнь  Святителя  Василия  Великого.

 Святая  София.

 Свято-Никольская  часовня.

 Святыни  храма.

 Воскресная  школа  при  храме.

 Памятник  российским  воинам.

 Заключение.

 

1.  Архитектурно-храмовый  комплекс

 

Архитектурно-храмовый комплекс построен   в  сквере  восточнее  Дворца  культуры  ЧТЗ  по проекту архитектора А.И.Кузьмина, главного  инженера  проекта  Л.А.Бушуевой.

11  июня   1996году  в рабочем районе г. Челябинска состоялась торжественная  закладка православного храма памяти святителя Василия Великого.

      Благословил  строительство  нового храма  епископ Челябинский  и Златоустовский Георгий.

 

Комплекс   включает:

-часовню,

-храм Василия Великого   со звонницей,

-храм-часовню  в честь  Святителя  Николая, архиепископа  Мирликийского,

-водосвятную  часовню,  

-иконную  лавку, украшенную куполом и шпилем,

-памятник погибшим российским воинам.

-административное  здание.

В храме имеется чудесная звонница, которая оборудована колоколами из Каменска–Уральского.

 

Храм  двухпрестольный:

Нижний- в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии - был освящён через 5,5 месяцев со дня освящения котлована.

Верхний – главный Престол освящён через семь месяцев со дня основания в честь Святителя Василия Великого.

    

В  храме  имеется  возможность  для  верующих  принимать  Таинство  Крещения  с  полным  погружением. 

 

2.  Жизнь  Святителя  Василия  Великого

 

14 января, в храме Тракторозаводского района  престольный   праздник. Хотелось бы рассказать о святом Василии, в честь которого назван храм.

 

Святой имеет  вселенское  значение, наряду  с Иоанном Златоустом  и Николаем  Чудотворцем. Церковь  называет  его  «светилом  и  оком  вселенной,  палатой  учёности». Родился  в 330г. в Малой Азии  в семье  адвоката (римская  провинция на территории современной  Турции). В семье  было  десять детей.   Все  дети в этой  семье получили  прекрасное  образование и воспитание. Пятеро из них причислены  к лику святых.

Святитель Василий  был образованнейшим человеком  своего времени. Он  в совершенстве  изучил  риторику  и философию, астрономию и математику, физику  и медицину.

Получил  образование   в школах Кессарии, Константинополя, Афин, Александрии. Задолго  до Ньютона   сформулировал закон  всемирного тяготения. И задолго  до Карла Линнея  дал классификацию  животного  мира. Святителъ Василий  Великий – это  Великий  учёный, оратор, философ, юрист, естествовед.

Приняв  святое  крещение, проникся аскетическими идеалами, изучал монашество, много путешествовал. Вернувшись  на родину, основал несколько  монастырей, написал для них устав. Занялся  организацией христианской благотворительности, основал несколько убежищ для бедных, боролся  в церкви с разделениями  и смутами.

Много лет  провёл  в постнических  трудах  в пустыне. В 370г.  был избран  архиепископом Кессарии  Каппадокийской. В подвигах  поста  и молитвы  стяжал у Господа  дар  прозорливости  и чудотворения. Явился  защитником  церкви  от ересей  и расколов, исцелял больных, питал страждущих. Отошёл ко Господу в 379 году.

После его кончины и до ныне не прекращаются чудеса по молитвам  святителя  Василия.

 

3. Святая  мученица  София

В храме  Василия  Великого также  ежегодно  отмечается  престольный  праздник  30 сентября: нижний  предел церкви носит имя святых мучениц  Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

 

Святая  София была  благочестивой вдовой-христианкой. Своих трёх дочерей она назвала именами трёх христианских  добродетелей и воспитала в любви к Богу. За исповедание веры  святая София и её дочери были приведены на суд к императору Адриану. Призывая девиц по очереди, император предлагал им принести языческую жертву, но святые девы (им было 12, 10  и 9 лет) оставались непреклонны.  На  глазах  матери-христианки  отроковицы  были  казнены.  На  третий  день  после  мученической  кончины  дочерей  отошла  ко  Господу  и  сама  София (Премудрость  Божия). 

      

Сейчас  эти  святые  предстоят  пред  Господом  и  молятся  за  просящих  у  них  помощи.

 

4.  Свято-Никольская  часовня

На территории храма имеется Свято-Никольская часовня, которая была построена как часовня-памятник к 80-летию убиения царской семьи и в память всех расстрелянных и репрессированных в годы лихолетия. На фасаде и внутри часовни размещены иконы Царственных мучеников. Освящена часовня митрополитом Челябинским  и Златоустовским  Иовом 30 сентября 2000г

Хочется рассказать о святом, в честь которого  названа  часовня. На  протяжении всей   истории Челябинска Николай угодник  незримо  покровительствует  городу. Первый  храм города (деревянный) был  построен в 1738 году и освящён  в честь него,  а в   1764 году  на том  же  самом  месте был  построен  Христорождественский  собор,  один  из  пределов которого  был  назван в память  Святителя  Николая.

11 сентября 1999 года  заботами  итальянской  маркизы Иммаколаты Соляре   в храм  Василия  Великого  была  передана  частица  мощей   св. Николая  для  постоянного  пребывания  в Свято – Никольской  часовне.

Ларец, в который помещены  мощи  Николая  Чудотворца, выполнен мастерами Ново-Тихвинского монастыря г.Екатеринбурга из серебра, голубой  бирюзы и родонита. Сами  мощи  вложены  в мини-ковчег из золота.

 

5.   Святыни  храма

Наиболее значимыми в храмовом убранстве являются иконы, написанные русскими иконописцами в Греции:

Икона Целителя Пантелеймона (1908г.), «Богоматерь Троеручица» (около 1910г.) и две небольшие иконы «Спас в терновом венце» и «Два святителя» (Св. Иоанн и Св. Иаков, начало 20в.). Исторической реликвией храма является икона «Явление Богоматери на Пюхтицкой горе», вышитая бисером последней монахиней Челябинского Одигитриевского женского монастыря (60 -е г.г. 20в.). Есть в храмовом убранстве элементы, выполненные в нетрадиционной технике:

Икона «Николай Чудотворец»,  наборная, из уральских камней (около 20 видов);

Резное распятие с подставкой-голгофой из уральских камней.

 

На Рождество в 2005году была установлена икона, списанная с иконы «Воскресение христово, или Сошествие во ад» известного изографа Дионисия.

 

Икона с изображением святого Василия Великого, сотворена мастерами Оружейной палаты Московского Кремля. Высота творения – 1 метр 70 сантиметров.

 

Двенадцать икон имеют ковчежцы с мощами св. угодников:

Свт. Николая, Иоанна Златоуста, Митрофана  Воронежского, Св. праведного Симеона Верхотурского и др.

 

28 сентября 2000г. Церковь посетил  с пастырским  визитом  Святейший  патриарх  Московский  и всея  Руси  Алексий II.

Побывав  в храме, Алексий преподнёс в память  о посещении икону Божьей Матери с дарственной надписью.

 

6.  Воскресная  школа  при  храме

При  храме  работает  воскресная  школа, где  ежегодно  обучается  до  80  человек  детей  и взрослых, имеется   православная  библиотека, которая  насчитывает  около 4 тыс.  экземпляров  книг и брошюр. Библиотекой  пользуются  не только   слушатели  воскресной   школы, но  и прихожане.  При  храме  работает  иконописная  мастерская, в которой  написано большинство   храмовых  икон.

Храм  проводит  посильную  работу  с больницей  ЧТЗ, домом     престарелых  и казачеством, посещает   следственный  изолятор, где  проводится  соответствующая  работа.

 

 7.        Памятник  российским  воинам

Место, на  котором  построен  храм  Василия  Великого  памятно  жителям  города  тем, что  во  время  Великой  Отечественной  войны  здесь, недалеко  от  проходной  завода  провожали  на  фронты  воинов-танкистов. Память  об этом  не угасла – на территории  храма  к 55-летию  Победы  построен  памятник  российским  воинам.

Архитектор Александр Иванович Кузьмин при создании  памятника использовал лучшие  традиции российских воинских  мемориалов. Прототипами  памятника являются стела на Куликовом поле  и храм  на Поклонной  горе  в  Москве. На  щите  в центре  изображён  Георгий  Победоносец, поражающий  змия. Сверху - обрамление из лаврового венка, символ  победы. Памятник   похож  на гранитную  свечу, на которой  постоянно  горит  яркий  огонёк  купола. Купол  имеет  вид  шлема  древнерусского  воина.

У памятника  служатся  панихиды  и литии  9 мая, 22 июня,  в Дмитриевскую   родительскую  субботу  и другие памятные  дни. В последнее  время  служили   панихиды  по убиенным   воинам-южноуральцам, двое  их которых  были  жителями    Тракторозаводского  района  г. Челябинска.   Служили  литию  по морякам, погибшим  на подводной  лодке «Курск», на которой  служили  и  наши  земляки.

У памятника  проводятся  встречи   учащихся  воскресной  школы с ветеранами Отечественной войны, казаки  Тракторозаводской  станицы  принимают  присягу.

В 90-годах  началось активное  возрождение  церковной  жизни и на  Южном  Урале: восстанавливаются  и  строятся   православные  храмы, пробуждается   интерес  к истории  родного  города

 

 8.        Заключение.

Приобретение  навыков  исследовательской  работы.

 

Православие – это  не  просто  обязанность,  которую  мы  выполняем  воскресным  утром  и  о  которой  забываем,  покинув  храм;  Православие – это  образ  жизни.  А  образ  жизни  включает  в  себя  всю  совокупность  привычек  и  взглядов,  мыслей  и  действий:  стиль  жизни  и  способ  жизни.  Для  нас,  православных,  христианство – «хлеб  наш  насущный».  Христианин  стремится  ко  Христу  и  Его  Церкви,  а  не  к  идеалам  современного  мира,  которые  во  многом  не  соответствуют  христианскому  образу  жизни  или  искажают  его.

 

Литература:

 

Вырезки  из  газет  центральной  и  местной  печати:

 

«Аргументы  и  факты»

«Комсомольская  правда»

«Вечерний  Челябинск»

«Челябинский  рабочий»